Búzios

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O Jogo de Búzios

Merindilogun ou Merindelogun - vm da palavra Erindinlogun e a tradução é dezesseis, sistema utilizado na África pelos yorubás algumas vezes chamado de dilogun (abreviatura de meridilogun).

É um dos muitos métodos divinatórios utilizado utilizados pelos Babalawos, Babalorixás e Iyalorixás que conta com 16 búzios. É um metodo diferente do jogo de búzios, pois nele ocorre a interpretação das caídas dos búzios por odù e (cada odù indica diversas passagens) de acordo com a mitologia yorubá.

No merindilogun, antes do arremeço dos búzios é Ifá o intermediário, quando eles caem dando a quantidade, o intermediário passa a ser Exu Elegba, que sempre acompanha Ifá. As caídas são dadas conforme a quantidade de búzios abertos e fechados resultantes de cada arremesso. A resposta para cada quantidade de búzios abertos e fechados, corresponde um Odú e como ocorre no Opele-Ifá, esse odú deve ser interpretados, tranmitindo-se ao consultante tanto o significado da caída, quanto o uqe deve ser feito para solucionar o prolema.

Em 1830 em Salvador, Bahia, eram raros os que tinha a função do jogo de búzios por odú, que era consultado apenas para os desíignios do plano divino, diferente do tempo atual que é procurado para resolução de vários tipos de problemas inerentes aos conflitos exixtenciais, e a busca de conhecer seus procedimentos, e que encanta não só ao povo do Santo.

O jogo de búzios instituido no Brasil contribuiu para a organização do Candomblé, sofrendo transformação para ser utilizado pelas mulheres e no futuro, por todos os dirigentes de candomblés que vierem a ser formados. Esta nova modalidade foi feita por Íya Násó e Bàbá Asikan que depois de libertos da escravidão, viajaram para a áfrica e voltaram depois de sete anos. Esta simplificação tornou-se menos complexa, promovendo uma mudança radical de status religiosos. A autoridade dos artigos Bàbáláwo e Bokonum que ocupavam a hierarquia máxima sacerdotal na África, desapareceu aqui no Brasil, tornando as Babalorixá e Iyalorixá independentes, dirigentes de seus próprios terreiros de camdonblé. Ficando apenas o costume daquela que joga intitular-se Bàbáláwo, embora indevido, pois este título é aplicado somente para quem joga o Ifá ou Opele-Ifá.

Fonte: Wikipedia.